Направляясь от древних Гезлёвских ворот по Караимской улице, слева мы увидим главную Купеческую синагогу, иногда ее еще называют – Торговой. Купеческой потому, что ее построили на свои деньги купцы I и II гильдий, а Торговой – из-за близости к торгу, те к рынку, который находился у Крепостных ворот.
Синагога на этом месте располагалась издавна, но к началу XX века, скромное обветшавшее здание перестало отвечать потребностям верующих, поэтому ее решено было разобрать, а на ее месте возвести более удобную и более просторную синагогу. Так в 1911 году была осуществлена закладка первого камня, а в 1912 году Купеческая синагога была торжественно освещена. За всю свою историю здание несколько раз становилось складским помещением, перестраивалось, переделывалось, что сильно исказило его первоначальный облик. Последняя реконструкция была произведена в 2007-2009 гг., тогда стены синагоги были облицованы мраморизованным известняком, привезенным из Иерусалима, что придало зданию современный вид, но не вернуло ему религиозную функцию.
Купеческая Синагога
Повернув на улицу Тучина, здесь, под номером 21, наш взгляд приковывает нарядный особняк, ставший одной из самых узнаваемых визитных карточек города – дом Беданьян. Этот уникальный архитектурный шедевр 1900 года постройки и возведен по проекту городского архитектора Адама Генриха. Дом некоторое время был резиденцией семьи Соломона Беданьяна – видного представителя армянской общины, на чьи средства был построен знаменитый армянский храм Сурб Никогайос. Особняк является ярким воплощением духа своей эпохи – времени расцвета Евпатории, как курорта и переплетения культур в “Малом Иерусалиме”.
Дом семьи Беданьян построен был в 1900 году
Немного пройдем по улице Тучина в сторону Собора Николая Чудотворца и не доходя до арки, с левой стороны мы увидим дом, история которого буквально проступила сквозь его стены. Осенью 2008 года обычная реконструкция фасада дома №10 обернулась сенсацией. Под слоем старой штукатурки строители обнаружили нечто неожиданное: низкий арочный свод, заложенный ракушечником, а над ним – старинные каменные узоры: листья граната, кипарисы, загадочные птицы. Работы остановились, к месту прибыли историки и краеведы. Так Малый Иерусалим получил загадочный привет из глубины веков – эпохи Крымского ханства.
Обнаруженное помещение под домом, долгие годы служившее обычным подвалом для жильцов (и ничего не подозревавших дореволюционных владельцев-армян Сеферовых), оказалось объектом куда более значительным. Специалисты, изучившие находку, пришли к выводу, что это, вероятно, караимская кенаса – молитвенный дом караимов, древнего тюрского народа. На это указывают несколько факторов: характерные орнаменты, аналогичные тем, что украшают Большую кенасу Евпатории, ориентация здания по оси север-юг, а также количество окон на фасадах. Ученые предположили, что кенаса была построена в XVI веке, во времена Крымского ханства, возможно, современница ханской мечети Хан-Джами и турецких бань.
Дом, хранивший тайну
Данная находка всколыхнула город и поставила перед историками интригующие вопросы. Почему храм был разрушен два столетия спустя, возможно, из-за политических изменений или необходимости строительства более просторного храма?
Остаётся также загадкой, почему кенаса была расположена ниже уровня земли? Одна из гипотез связана с правилом Крымского ханства, согласно которому храмы иноверцев не могли быть выше самой низкой мечети в городе. Чтобы обойти это ограничение, караимы могли построить кенасу частично под землёй, сохранив её просторность. Однако это не объясняет, почему аналогичные ограничения не затронули, например, армянскую церковь, которая, по описаниям, была высокой и красивой. Возможно, уровень земли в прошлом был ниже, и здание изначально не было подземным?
Открытие на улице Тучина стало значимым событием для Евпатории. Если гипотеза о караимской кенасе подтвердится, город станет единственным в мире, где сохранились три таких храма.
Так заурядный ремонт на улице Тучина открыл окно в средневековый Гезлёв, напомнив, что под слоями привычного города скрыты еще нераскрытые тайны, ждущие своего часа и внимательного взгляда строителей или историков. Этот свод на Тучина – не просто арка, а портал в прошлое, приглашающий к разгадке.